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第243章 你得敢于批判!

    只不过,李景霖所教的这些东西,与此微微有所不同。
    【白沐霖的良心泯灭,叶文洁的超级背叛,四艘战舰的黑暗战役,无一不刻画了“人在生死存亡关头为求自保而抛弃良知,甚至泯灭人性”的黑暗面。】
    李景霖深深吸了一口气。
    #你认为《三体》优秀在哪里?#
    仔细想了想。
    说是摸鱼,其实也是为了工作。
    也正因此,近些年来,文坛之上,重量级作品越来越少。
    但是呢。
    现如今的文学,有些人,对真正的问题唯唯诺诺,却对老百姓重拳出击。
    “音乐,是一种审美调节的工具,它可以极大的放大情感的因素,而能够放大情感,并且兼具了审美属性的这个功能,可以很好的去为文学思想所服务!”
    便开始了“摸鱼”。
    【就如同最有魅力的这个角色,叶文洁,她是受害者,所做的一切,其实都是可以理解,但理解,并不代表原谅,她也同样是个无法被原谅的角色。】
    这只是一堂课中,发生的一个很小的插曲。
    此时再看《三体》,似乎多了另外一种视角。
    可是,现如今一些所谓的文人。
    李景霖在一些思想传达的方式上,也逐渐变的成熟了起来。
    场合,时机,人,先后顺序,都是很重要的。
    便在b乎中,看到了一个这样的问题。
    音乐社会学早就已经有了。
    李景霖日常来到学校里。
    《现代音乐社会学》
    如果李景霖不管不顾,直接有什么就在网上说什么,那么一定是会引起巨大的乱子,届时很难收场,哪怕是好心,也有可能办错了事儿。
    继续开始讲课。
    按理来说。
    今天李景霖敢这么去评论。
    就好像一百斤的体重,有一百二十斤的反骨一般。
    只是需要注意场合问题。
    文娱作品这方面。
    回想起今日在课堂上的一些讲述,却开始有点沉默了起来。
    【大刘的批判性,往往具有客观理性的特点,而且,能够带给人思考。】
    更应该去描述音乐作品之中,具备的一些批判性,对社会造成的影响。
    是的。
    原本。
    能够理性的人明哲保身,不敢多说,在那里闭嘴。
    现如今,在缺少脑子,且极其容易陷入到二维争论的网络上,这样说,引起的反响反而不好。
    你根本指望不上放飞自我的人能够在网络上也注意平日里的言行操守。
    李景霖点点头。
    旋即认真的开口回答道。
    实际上。
    明天节奏就得起来。
    似乎并没有什么影响。
    但如果自己真这么说出来。
    “是的,音乐作品中所具备的批判性,是来源于文学的,而在音乐作品中,音乐,是文学内容的一个载体,一种不同的表现形式。”
    可以直抒胸臆的“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?”也可以“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,更完全可以洒脱的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”
    到时候,断章取义,曲解内容,搞二极管的牛鬼蛇神,一定是满大街的。
    但它的背后,是有一整个“民间传说故事”或“文学作品”的内容担当的。
    实际上,真正打动李景霖的,不止这么一点。
    这是现如今华夏文学所缺少的问题。
    这其实便是一种另类的“程序的正义”。
    问题,便出现在这批判性上。
    拿狗粮的却在那借着“批判”的名义狗叫。
    要么,便是不敢去批判,或者说,不敢去批判上层建筑,只敢将负面情绪对准老百姓。
    虽然。
    评论到此,似乎也便作罢。
    结束了课程,李景霖回到琴房。
    当然,类似这样的内容,绝对是需要在严格的把控之下做的。
    其余的同学抬起了头。
    这些话,自己说出来,分量还是不太够。
    开始回答起来。
    <divss="contentadv">【有的人惊叹于大刘的想象力,有的则是被剧情的宏大与波澜起伏所吸引,但从我个人的角度来观看,却发现,《三体》之所以成功,其中,有很大一部分原因,是建立在它优秀的批判性之上。】
    “啧啧,果然,我也不敢说。”
    “以上,便是音乐所具备的基本职能。”
    却十足的欺软怕硬。
    撇了撇嘴。
    只不过,论证的东西是有很多的。
    旋即,李景霖便将内容整理出来。
    而且,也不能如此不负责的,便在网络上摊开如此有争议的话题。
    像是一
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