“一个月的饭食，不许太孬。”
“哈哈哈。”
宋绶忍不住大笑几声，连连颔首。
方才那块价值不菲的玉佩晏殊说送就送，现在竟然要同自己赌一个月的饭食。
不过宋绶也理解，晏氏兄弟自幼就生活简朴，即使身居高位也未曾改变。
看样子他很看重那个叫宋煊的学子，但宋绶可不觉得自己会输。
因为他更看重自己早就认定的天才张方平，于是痛快颔首：
“好，此赌，我应了。”
大宋从上到下都是好赌的，但只有在重大节日才会放开了这种限制。
晏殊二人瞧着河面的流水，给宋煊二人多一些答卷的时间。
如今的宋朝的学子们还没有总结出来策论的程序化。
但是宋煊是经过题海洗礼才考上大学的。
他对于阅读理解是有一定的基础的，更别说议论文写了多少次了。
首先卷面整洁，字迹要清晰。
开头就要点题。
让阅卷老师瞧见。
毕竟一篇作文一分钟就要定生死了。
阅卷工作那么繁重，老师哪来那么多时间去细细看你的文笔啊。
接下来就是长篇大论的入题论证，结尾要同开头续上，回归主题，一篇应试作文也就写好了。
时间不长。
宋煊与张方平各自交卷。
晏殊倒是没有着急看，而是让宋绶先看，毕竟他输定了。
宋绶自是先看张方平的试卷，可能写的有些急了，卷面上有墨点。
他认为士大夫应该自觉加强道德修养，从儒家经典汲取更多的道德准则，更要抵制物欲横流的社会风气，坚守自己内心的道德底线。
除了加强道德教育外，还要完善选拔制度，更要改善社会风气。
宋绶倒是觉得张方平写的中规中矩，可是如今正逢承平之际，天下无事。
皇帝容许百官各择胜景之处宴饮，士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。
但是猛然间改变是不现实的。
只要考中进士当了官，大家就能接着奏乐接着舞了，走到哪里，都会被高看一眼的，到处都有人捧着。
如今官场的风气很难改变的，并且既得利益者也不能答应。
宋绶把张方平的策论递给晏殊，开始看被晏殊寄予厚望的宋煊的策论。
晏殊瞧着张方平的答卷，书生气太重了。
许多读书人中了进士后，被授予官职后，好日子就来了，很少有人能够不被环境所影响。
许多官员一个月的俸禄就能顶上一户农家一年甚至几年的辛苦收成。
真以为人人都能成为圣人呐？
那是不可能的事！
晏殊再看卷面整洁程度，张方平还得多磨练一下心态。
遇事太容易心情起伏，这样将来是不好在官场厮混的。
宋绶再瞧宋煊的卷面，倒是没有什么墨点。
书法不说是龙飞凤舞，那也是略显潦草了。
宋绶硬着头皮看下去，然后被宋煊的开篇第一句给出的论调给惊住了。
要想遏制这种不正之风，官员应该去亲自参加劳动。
因为他们活的太安逸了。
许多官员苦读考中进士当官之后，许多人都会放纵自己。
即使为官也是众星捧月，不知农时，甚至分不清韭菜与麦苗。
长久下去，便是文恬武嬉，外有辽国以及西北蛮夷袭边，内有因天灾人祸活不下去的百姓造反。
大宋能否长久的存在下去？
尤其是燕云十六州没有握在手中，北方的异族可以随时纵马南下，攻打开封。
就如同遏制武夫造反一样，此消彼长，到了那个时候。
士大夫们还能继续安逸下去吗？
最终的结局只能成为异族人的奴隶，他们可不认为连放羊都不会的士大夫会比农民更加有用。
更何况朝廷还给官员都发放了职田，个个皆是坐享其成之辈，谁还会思念悯农之说？
最后的荫补制度，大宋的官员只会越来越多，属于百姓的田地只会越来越少。
唐高宗时期，因为人口的增长，就无法给人丁足额授田了。
难不成大宋比大唐的领土还要多吗？
纵然是因为朝廷的优待，官员家族是富起来了，但是谁能保证富得过三代？
每一个大富豪临死前算自己的钱财足够几十代吃喝玩乐了，但他的子孙后代就一定没有人会饿死吗？
以贵族传家，汉高祖刘邦先后封了一百多位侯爵。
仅仅不到百年之后，大概在汉武帝时代，这一百多个西汉开国功臣家族，还能保住爵位的，就只剩下不到两成了。
至于诗书传家，那一代家族的核心人物被杀之后，这个家族的文化传承就断了，以后自然也就再难崛起。
而耕读传家，简单来说，就是家